فِي مَشْهَدٍ مُؤَثِّرٍ قُرْبَ نِهَايَةِ رِوَايَةِ فِريدريك بِيشْنَر التَّارِيخِيَّةِ ”بِريندان“. يَقِفُ جِيلداس لِيَكْشِفَ عَنْ سَاقِهِ الْمَفْقُودَةِ مِنَ الرُّكْبَةِ إِلى الْأَسْفَلِ. وَبَيْنَمَا يَمُدُّ يَدَهُ لِيُمْسِكَ بِعَصَاه يَفْقِدُ تَوَازُنَهُ، فَيَقْفِزُ بِريندان وَيُمْسِكُ بِهِ.

يَقُولُ جِيلداس: ”أَنَا مُقْعَدٌ وَعَاجِزٌ مِثْلُ هَذَا الْعَالَمِ الْمُدَمَّرِ“. يُجِيبُ بِريندانُ: ”مَنْ مِنَّا لَيْسَ كَذَلِكَ بِشَكْلٍ أَو بِآخَرٍ؟ إِنَّ مُسَاعَدَةَ بَعْضِنَا الْبَعْض عِنْدَمَا نَتَعَرَّضُ لِلسُّقُوطِ، رُبَّمَا تَكُونُ هِي الْعَمَلُ الَّذي يُهِمُّ فِي نِهَايَِة الْمَطَافِ“.

فِي سِفْرِ صَمُوئِيل الثَّانِي 9، نَجِدُ الْمَلِكَ دَاودَ يَسْعَى لِإِظْهَارِ اللُّطْفِ لِأَيِّ شَخْصٍ لَا يَزَالُ حَيًّا مِنْ بَيْتِ شَاوُل (عَدَدُ 1). كَانَ هُنَاكَ مَفِيبُوشَثُ ”ابْنٌ لِيُونَاثَانَ أَعْرَجُ الرِّجْلَيْنِ“ (عَدَدُ 3). فَتَمَّ إِدْخَالُهُ إِلَى مَحْضَرِ الْمَلِكِ دَاوُدِ، الَّذي قَالَ لَهُ: ”إِنِّي لأَعْمَلَنَّ مَعَكَ مَعْرُوفًا مِنْ أَجْلِ يُونَاثَانَ أَبِيكَ، وَأَرُدُّ لَكَ كُلَّ حُقُولِ شَاوُلَ أَبِيكَ، وَأَنْتَ تَأْكُلُ خُبْزًا عَلَى مَائِدَتِي دَائِمًا“ (عَدَدُ 7). فَفَعَلَ هَذا دَائِمًا.

النُّصُوصُ الْمُقَدَّسَةُ مَلِيئَةٌ بِقِصَصٍ لَا تُنْسَى عَنْ دَاوُد وَالْعَمَالِقَةِ وَالجُّيوشِ وَالْمُلُوكِ وَالْمَمَالِكِ، قِصَصٌ تَصْلُحُ لِعَمَلِ أَفْلَامٍ. لَكِنَّ الْكِتَابَ الْمُقَدَّسَ يَذْكُرُ أَيْضًا ذَلِكَ اللُّطْفَ الْمُؤَثِّرَ الَّذي أَبْدَاهُ دَاودُ تِجَاهَ شَخْصٍ مُحْتَاجٍ، قِصَّةُ شَخْصٍ يَمُدُّ يَدَ الْعَونِ لِشَخْصٍ آخَرٍ.

بَعْدَ أَنْ تَخْبُو كُلُّ تِلْكَ الْمَشَاهِدِ الْكَبِيرَةِ وَالْبَارِزَةِ، مِنَ الْمُحْتَمَلِ أَنْ يَكُونَ اللُّطْفُ الَّذي أَبْدَاهُ الْمَلِكُ دَاودُ إِلى مَفِيبُوشَثْ هُوَ الْعَمَلُ الْأَهَمُّ فِي نِهَايَةِ الْمَطَافِ. فَتَقْدِيمُ يَدِ الْعَونِ هُوَ الْعَمَلُ الَّذي يُمْكِنُكَ وَيُمْكِنُنِي الْقِيَامُ بِهِ كُلَّ

يَومٍ.

– جُون بلازِيه