مَا هُوَ أَوَّلُ مَا يَتَبَادَرُ إِلى ذِهْنِكَ عِنْدَمَا تَسْمَعُ كَلِمَةَ مُلْكِيَّة؟ قَدْ يَخْطُرُ عَلى بَالِكَ أَنَّنَا نَتَحَدَّثُ عَنْ مُلْكِيَّةِ عِقَار أَو مَبْنَى. لَكِنْ قَدْ تُفَكِّرُ أَيْضًا (حَسَبَ الْمَعَانِي الْمُخْتَلِفَةِ لِلْكَلِمَةِ الْإِنْجِليزِيَّةِ الْمُتَرْجَمَةِ مُلْكِيَّة) بِأَنَّ الْحَدِيثَ هُوَ عَنْ صِفَةٍ أَو سِمَةٍ مُمَيَّزَةٍ لِشَخْصٍ مَا أَو شَيءٍ مَا؛ عَلى سَبِيلِ الْمِثَالِ سِمَاتُ نَوعٍ مُعَيَّنٍ مِنَ الْأَخْشَابِ تُقَدِّمُ فِكْرَةً عَنْهُ. مَا هُوَ مَلْمَسَهُ؟ مَا مَدَى قَابِلِيَّتِهُ لِلانْكِمَاشِ؟ هَلْ هُوَ مُقَاوِمٌ لِلْمَاءِ؟ بِكَلِمَاتٍ أُخْرَى مَا هِي خَصَائِصُ وَسِمَاتُ الْخَشَبِ الَّتي يُمْكِنُكَ الاعْتَمَادُ عَلَيهِ؟
أَرْتَادُ أَنَا وَزَوْجَتِي كَنِيَسَةً ذَاتَ طَابِعٍ تَقْلِيدِيٍّ فِيها صَلَوَاتٌ جَمَاعِيَّةٌ وَرُكُوعٌ وَقِرَاءَةٌ لِلْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ وَتَنَاوُلٌ. إِحْدَى الصَّلَوَاتِ الَّتي نَتْلُوها كُلَّ أَحَدٍ تَحْتَوي عَلى هَذِهِ الْعِبَارَةِ: ”لَكِنَّكَ أَنْتَ نَفْسُ الرَّبِّ الَّذي سِمَتَهُ (مُلْكِيَّتَهُ) أَنَّ لَدَيْهِ رَحْمَةٌ دَائِمًا“. هَذِهِ الرَّحْمَةُ لَيْسَتْ إِحْدَى مُمْتَلَكَاتِ (عِقَارَاتِ) اللهِ (الْآبِ وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ) بِلْ هِي صِفَةٌ أَو سِمَةٌ تَنْتَمِي إِلَيهِ، إِذْ لَدَيهِ رَحْمَةٌ لَيْسَ مِنْ حِينٍ إِلى آخَر بِلْ دَائمًا.
يُصَوِّرُ لَنَا سِفْرُ نَحَمْيَا 9 صُوَرَةً لِشَعْبِ إِسْرَائِيلِ؛ وَأَفْرَادِهِ مُجْتَمِعُينَ مَعًا وَصَائِمينَ وَلَابِسينَ مُسوحًا وَعَليهم رَمَادٌ (عَدَدُ 1)، مُعْتَرِفُينَ بِخَطَايَاهُم وَخَطَايَا آبَائِهم (الْعَدَدَانُ 2، 16). مُسَبِّحِينَ الرَّبَّ (يَهْوَه) مِنْ أَجْلِ صَبْرِهِ مَعَ شَعْبِ إِسْرَائِيلِ عَبْرَ السِّنِينِ، قَائِليِن: ”أَنْتَ بِرَحْمَتِكَ الْكَثِيرَةِ لَمْ تَتْرُكْهُمْ فِي الْبَرِّيَّةِ“ (عَدَدُ 19). كَانَ بِإِمْكَانِ الرَّبِّ (يَهْوَه) إِبَادَتَهِم أَو التَّخَلِّيَ عَنْهُم لَكِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَبَدًا. لِمَاذَا؟ لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ (مُلْكِيَّتِهِ) صِفَاتِهِ لِأَنَّهُ ”إِلهٌ حَنَّانٌ وَرَحِيمٌ“ (عَدَدُ 31).
فَلْنُسَبِّح اللهَ (الْآبَ وَالابْنَ وَالرُّوحَ الْقُدُسَ) فِي صَلَوَاتِ اعْتِرَافِنَا، عَلى تِلْكَ (الْمُلْكِيَّةِ) الصِّفَةِ الَّتي هِيَ رَحْمَتُهُ.
– جُون بِلازِيه