مَا الَّذي يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ جَمِيلًا جِدًّا عَنِ الجُّمُعَةُ الجَّيِّدَةُ؟ لِمَاذا لَا يُدْعَى (ذَلِكَ) الْيَومُ الجُّمُعَةَ السَّيِّئَةَ أَو الْحَزِينَةَ، فَهَذا الْيَومُ كَانَ يَومًا حَزِينًا، لَا يَومَ احْتِفَالٍ؟ يُسَمَّى ذَلِكَ الْيَومُ بِأَسْمَاءٍ أُخْرَى، مِثْلِ الْجُمُعَةِ الْمُقَدَّسَةِ. فِي أَلْمَانْيا (دُوتْشلاند) تُدْعَى كَارْفِريتَاج الَّذي مَعْنَاهُ الْجُمُعَةُ الْحَزِينَةُ. مِنْ أَيْنَ جَاءَتْ لَنَا تَسْمِيَتُهَا التَّقْلِيدِيَّةُ ”الجُّمُعَةُ الجَّيِّدَةُ (أَو الصَّالِحَةُ)“؟ يَعْتَقِدُ الْبَعْضُ أَنَّ هَذِهِ التَّسْمِيَةَ رُبَّمَا جَاءَتْ مِنْ تَقْلِيدٍ أَقْدَمٍ دَعَاهَا ”جُمْعَةُ الْإِلَهِ“.

بِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ أَصْلِ التَّسْمِيَةِ، لَا يَزَالُ مِنَ الْمُنَاسِبِ تَسْمِيَةُ يَومِ الجُّمُعَةِ الَّذي مَاتَ فِيهِ الرَّبُّ يَسوعُ ”جَيِّدَة (أَو صَالِحَة)“. لِأَنَّ الْمَسيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا بِدَافِعٍ مِنْ حُبِّهِ الْمُضَحِّي، لِذَلِكَ تُعْتَبَرُ الجُّمُعَةُ الجَّيِّدَةُ جَيِّدَةً. وَالْأَخْبَارُ الْعَظِيمَةُ هِي أَنَّه بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ قَامَ مِنَ الْقَبْرِ مُنْتَصِرًا.

كَتَبَ دُكْتور دي. إِيه. كَارْسُون الْمُتَخَصِّصُ فِي دِرَاسَةِ الْعَهْدِ الجَّدِيدِ: ”لَمْ تَكُنْ الْمَسَامِيرُ هِي الَّتي أَبْقَتْ الرَّبَّ يَسوع عَلى ذَلِكَ الصَّلِيبِ الْبَائِسِ، بَلْ كَانَ تَصْمِيمُهُ الْحَاسِمُ لِعَمَلِ مَشِيئَةِ أَبِيهِ بِدَافِعٍ مِنْ مَحَبَّتِهِ لَهُ، وَمَحَبَّتِهِ لِلْخُطَاةِ مِثْلِي“. نَقْرَأُ فِي رِسَالَةِ يُوحَنَّا الْأُولَى 4: ”(هَذِه) هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا“ (عَدَدُ 10).

الْأَخْبَارُ الجَّيِّدَةُ لِلجُّمُعَةِ الْجَّيِّدَةِ هِي أَنَّ اللهَ (الْآبَ وَالابْنَ وَالرُّوحَِ الْقُدُس) يُحِبُّنَا وَيُريدُ أَنْ تَكُونَ لَهُ عَلَاقَةٌ مَعَنَا! نَحْنُ مَدْعُووُنَ لِأَنْ نُحِبَّ الْآخَرين بِسَبَبِ ذَلِكَ الْحُبِّ (الْعَدَدَان 7، 11). عِنْدَمَا نَفْعَلُ ذَلِكَ، نُظْهِرُ مَحَبَّتَنَا لَهُ.

– أَلِيسون كِيدا