فِي كُلِّ لَيْلَةٍ يُقَبِّلُ بِيترُ صُورَةَ وَالِدَيْهِ الْمُسِنَّيْنِ الْمَوْضُوعَةَ فِي إِطَارٍ. كَانَتْ سَنَوَاتٌ طَوِيلَةٌ قَدْ مَضَتْ مُنْذُ آخِرِ مَرَّةٍ رَآهُمَا فِيهَا. فَعِنْدَمَا أَصْبَحَ تَابِعًا لِلرَّبِّ يَسُوعَ (يَهُوشُوعَ) وَهُوَ شَابٌّ بَالِغٌ، ضَغَطَتْ عَلَيْهِ عَائِلَتُهُ وَمُجْتَمَعُهُ لِلتَّخَلِّي عَنْ إِيمَانِهِ الَّذِي وَجَدَهُ حَدِيثًا. وَعِنْدَمَا رَفَضَ تَبَرَّأَ مِنْهُ وَالِدَاهُ. قَالَ بِيترُ: ”لَقَدْ وَعَدَ الرَّبُّ فِي الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ أَنَّهُ سَيُسَاعِدُ أَطْفَالَهُ فِي الْأَوْقَاتِ الصَّعْبَةِ، وَأَنَا صَدَّقْتُهُ. إِنَّ اخْتِيَارَ اتِّبَاعِهِ جَلَبَ المُعَانَاةَ لِي، لَكِنَّهُ سَاعَدَنِي عَلَى احْتِمَالِهَا“.

لَدَى بِيترُ يَقِينٌ بِأَنَّ اللهَ (الْآبَ وَالابنَ وَالرُّوحَ الْقُدُسَ) سَيَحْفَظُ كَلِمَتَهُ (وَوَعْدَهُ)، لِذَلِكَ هُوَ قَادِرٌ عَلَى التَّصَرُّفِ وَالْعَمَلِ وِفْقًا وَبِنَاءً عَلَى وُعُودِهِ. نَقْرَأُ فِي سِفْرِ التَّكْوِينِ أَنَّ يُوسُفَ فِي نِهَايَةِ حَيَاتِهِ (عَلَى الْأَرْضِ) كَانَ أَيْضًا وَاثِقًا فِي وُعُودِ اللهِ. قَالَ لِإِخْوَتِهِ: ”أَنَا أَمُوتُ، وَلَكِنَّ اللهَ (إِيلُوهِيم) سَيَفْتَقِدُكُمْ وَيُصْعِدُكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي حَلَفَ لِإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ“ (التَّكْوينُ 50: 24). كَانَ يُوسُفُ مُتَأَكِّدًا مِنْ أَنَّ اللهَ سَيَحْفَظُ وَعْدَهُ بِأَنْ يَأْخُذَ شَعْبَهُ إِلَى كَنْعَانَ. لِذَلِكَ اسْتَحْلَفَ شَعْبَ إِسْرَائِيلَ (قَائِلًا): ”تُصْعِدُونَ عِظَامِي مِنْ هُنَا (مِنْ مِصْرَ)“ (عَدَد 25).

بَعْدَ أَرْبَعِمِائَةِ عَامٍ، أَثْنَاءَ الْخُرُوجِ مِنْ مِصْرَ ”أَخَذَ مُوسَى عِظَامَ يُوسُفَ مَعَهُ“ (الخروج 13: 19). فِي النِّهَايَةِ ”عِظَامُ يُوسُفَ الَّتِي أَصْعَدَهَا بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ دَفَنُوهَا فِي شَكِيمَ (فِي أَرْضِ كَنْعَانَ)“ (يَشوعُ 24: 32).

فَلْنَتَّبِعْ مِثَالَ إِيمَانِ يُوسُفَ (العبرانيين 11: 22)، وَلْنُظْهِرْ إِيمَانَنَا بِوُعُودِ اللهِ (الْآبِ وَالابنِ وَالرُّوحِ الْقُدُس) بِالتَّصَرُّفِ بِنَاءً عَلَيْهَا.

– كارين هوانج