يَقَعُ دِير سَانْ فِروتُوسُو فِي الْخَليجِ قُبَالَةَ السَّاحِلِ الشَّمَالِيِّ الْغَرْبِيِّ لِإِيطَالِيا، وَلَا يُمْكِنُ الْوُصُولُ إِليهِ إِلَّا بِالْقَارِبِ أَو سَيْرًا عَلى الْأَقْدَامِ، إِنَّهُ جَوهُرَةٌ مُنْعَزِلَةٌ. لَكِنْ هُنَاكَ الْمَزيدُ مِنَ الْكُنوزِ الْمَخْفِيَّةِ فِي الْخَليجِ. عِنْدَما يُغَامِرُ الْغَطَّاسُونَ وَيَغْطُسونَ لِعُمْقِ 50 قَدَمًا (15 مِتْرٍ تَقْريبًا)، يَبْدَأُ تِمْثَالٌ فِي الظُّهُورِ، يُمَثِّلُ هَذَا التِّمْثَالُ الْمَسيحَ فِي الْهَاوِيَةِ، إِنَّهُ أَوَّلُ تِمْثَالٍ فِي الْعَالَمِ تَحْتَ الْمِيَاهِ تَمَّ وَضْعُهُ عَامَ 1954. يُصَوِّرُ التِّمْثَالُ الْبُرُونْزِيُّ الرَّبَّ يَسوع فِي الْأَعْمَاقِ وَيَدَاهُ مَرْفُوعَتَانِ إِلى السَّمَاءِ.

رُبَّمَا تَكُونُ قَدْ اخْتَبَرْتَ الْأَعْمَاقَ. يَقُولُ (الْمَلِكُ دَاودُ فِي) الْمَزْمُورِ 69: ”غَرِقْتُ فِي حَمْأَةٍ عَمِيقَةٍ، وَلَيْسَ مَقَرٌّ. دَخَلْتُ إِلَى أَعْمَاقِ الْمِيَاهِ، … تَعِبْتُ مِنْ صُرَاخِي“ (الْعَدَدَانُ 2- 3). لِقَد سَخِرَ مِنْهُ أَعْدَاؤهُ وَانْفَصَلَ عَنْ عَائِلَتِهِ (الْأَعْدَادُ 4، 7- 12)، وَلَمْ يَسْتَطِعْ إِيجَادَ التَّعْزِيَةِ فِي الْآخَرين (عَدَدُ 20) وَخَافَ مِنْ أَنْ يَبْتَلِعَهُ بُؤْسُهُ (عَدَدُ 15). إِنَّ الْأَعْمَاقَ هِي لَحَظَاتُ يَأْسٍ مُظْلِمَةٍ، سَواءٌ كَانَ مَا يَقُودُنَا إِلى هُنَاكَ خَطِّيةٌ أَو حُزْنٌ.

شُكْرًا (لِلرَّبِّ) عَلىَ أَّنَّ (لَحَظَاتُ اليَأْسِ المُظْلِمَةِ) لَيْسَتْ (لَهَا) الْكَلِمَةُ الْأَخِيرَةُ فِي الْأَعْمَاقِ الْبَارِدَةِ الَّتي تُشْعِرُنَا بِالْوَحْدَةِ لِفَتْرَةٍ صَغِيرَةٍ، لَكِنْ هُنَاكَ (الرَّبُّ) الَّذي يُمْكِنُنَا أَنْ نَجِدَهُ فِيها (الْمَزْمورُ 139: 8)، وَسَيُنْقِذُنَا مِنْ مِيَاهِهَا الْبَارِدَةِ. ”أُعَظِّمُكَ يَا رَبُّ (يَهْوَهَ) لأَنَّكَ نَشَلْتَنِي وَلَمْ تُشْمِتْ بِي أَعْدَائِي“ (الْمَزْمُورُ 30: 1).

يُذَكِّرُنَا هَذَا التِّمْثَالُ (الَّذي فِي الْأَعْمَاقِ) بِأَنَّنَا لَسْنَا بِمُفْرَدِنَا عِنْدَمَا نَغْرَقُ تَحْتَ ثِقَلِ الْعَالَمِ. فَالرَّبِّ يَسوع بِالرُّوحِ الْقُدُسِ مَوجُودٌ هُنَاكَ (مَعَنَا) فِي الْأَعْمَاقِ وَيَدَاه مَرْفُوعَتَانِ عَالِيًا، وَمُسْتَعِدَّةٌ لِمُلَاقَاتِنَا وَرَفْعِنَا فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ.

– شِيريدان فويسي