تَحَمُّلِ أُجْرًةِ الْحَافِلَةِ للذَّهَابِ إِلى الْمُسْتَشْفَى لِتَلَقِّي عِلاجٍ خَاصٍّ باِلصِّحَةِ الْعَقْلِيَّةِ. فِي ظِلِّ هَذِهِ الْحَادِثَةِ الْمَأْسَاوِيَّةِ، حَاوَلَ د. شِيبانْدَا (الَّذي تَضَايَقَ كَثِيرًا بِسَبَبِ تِلْكَ الْمَأْسَاةِ) مِنْ إِيجَادِ طُرُقٍ لِجَعْلِ الْوصُولِ لِلْعِلَاجِ أَكْثَرَ سُهُولَةً. نَتَجَت عَنْ ذَلِكَ وِلَادَةُ فِكْرَةِ دِكَّةِ الصَّدَاقَةِ، الَّتي هِي بَرْنَامَجٌ يَجْلُسُ فِيهِ المُعَالِجُونَ عَلى دِكَاكٍ مَوضُوعَةٍ بِشَكْلٍ سِرِّيٍّ، وَهُمْ مُسْتَعِدُّونَ لِتَقْدِيمِ الْمَشُورَةِ لِلْأَشْخَاصِ الَّذينَ لَدَيْهِم احْتِيَاجَاتٌ. لَكِنْ، مَنْ هُمْ الَّذين قَام بِتَدْرِيبِهم لِيُصْبِحُوا مُعَالِجين؟ هُمْ جَدَّاتٌ! شَارَكَ د. شِيبارد فِي مُقَابَلَةٍ قَائِلًا: ”(الجَّدَّاتُ) مُتَجَذِّرَاتٌ فِي مُجْتَمَعَاتِهُنَّ … (وَ) لَدَيْهِنَّ الْقُدْرَةَ الْمُذْهِلَةَ عَلى … جَعْلِ النَّاسِ يَشْعُرُونَ بِأَنَّهُم مُحْتَرَمُونَ وَمَفْهُومُونَ“.
نَقْرَأُ فِي نَحَمْيَا 3، عَنْ مَشْرُوعٍ آخَر شَمَلَ مَجْمُوعَةً غَيرَ تَقْلِيدِيَّةٍ مِنَ النَّاسِ. كَانَ أَفْرَادُ هَذِهِ الْمَجْمُوعَةُ قَدْ فَهِِمَوا بِأَنَّهُ يَجِبُ إِعَادَةُ بِنَاءِ سُورِ الْمَدِينَةِ كَيْلَا يَكُونُُوا فِيمَا ”بَعْدُ عَارًا“ (2: 17). لِأَنَّهُ عِنْدَمَا كَانَتْ أُورْشَليم تَقْبَعُ خَرِبةًَ، سَخِرَتْ مِنْهَا الشُّعُوبُ الْمُحِيطَةُ بِهَا بِسَبَبِ هَزِيمَتِها. تَضَمَّنَتْ هَذِهِ الْمَجْمُوعَةُ أَشْخَاصًا مِهَنِيِّين مُحْتَرِفِين مِثْلِ عُزِّيئِيلُ الصَّائِغِ (3: 8)، وَغَيِرِهِ مِمَّنْ كَانَتْ لَدَيهِ قُدُرَاتٌ أُخْرى، مِثْلُ شَلُّومُ رَئِيسُ نِصْفِ دَائِرَةِ أُورُشَلِيمَ (عَدَدُ 12).
مِثْلَمَا رَأَى د. شِيباندا تَأْثِيرَ وَتَعَاطُفَ الجَّدَاتِ فِي إِحْدَاثِ الفَرْقِ فِي الرِّعَايَةِ الْعَقْلِيَّةِ بِزِيمبابوي، نُصَلِّي أَنْ يَفْتَحَ اللهُ (الْآبُ وَالابْنُ) عُيونَنَا (بِالرُّوحِ الْقُدُسِ) لِنَرَى نِقَاطَ الْقُوَّةِ فِي كُلِّ شَخْصٍ حَولَنَا. لَقَدْ وَهَبَ اللهُ (الْآبُ وَالابْنُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ) لكُلٍّ مِنَّا، الخِبْرَاتِ وَالمَواردَ وَالمَواهِبَ (وَالقُدُرَاتِ) الفَرِيدَة (رُومْية 12: 6). فَلْنَسْمَحْ لَهُ دَائِمًا بِاسْتِخْدَامِنَا فِي بِنَاءِ الْكَنِيسَةِ وَخِدْمَةِ مُجْتَمَعِنَا.
– بُوه فَانج شيا
مَا الَّذي وَضَعَهُ اللهُ (الْآبُ وَالابْنُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ) فِي قَلْبِكَ لِتَقُوم بِهِ لْلْكَنِيسَةِ أَو الْمُجْتَمَعِ؟
مَنْ يُمْكِنُكَ دَعْوَتُهُ لِلانْضِمَامِ إِليكَ؟